홍성군 마을만들기 성과공유회 및 어울림 한마당지난 11월 8일 홍주문화체육센터에서 홍성군 마을만들기 10주년을 기념하는 홍성군 마을만들기 성과공유회 및 어울림 한마당이 29개 마을에서 300여 명이 참석한 가운데 진행됐다.홍성군 마을만들기지원센터는 매년 마을의 활동을 모아 성과를 공유하는 발표대회와 마을어울림 한마당을 별도로 진행해왔다. 하지만 2023년은 홍성군의 마을만들기협의회 발족 10주년이 되는 해로 이를 기념해서 마을만들기의 10년 성과를 공유하고 발표하는 마을만들기 행사를 한자리에서 진행하게 된 것이다. 행사내용으로는 1

홍성군 홍북읍 용봉산은 해발 381m이며 불교와 관련된 유적들이 많다. 천년고찰 용봉사(龍鳳寺)가 있으며 일주문 바로 아래 암벽에는 도지정 유형문화재 제118호인 ‘용봉사 마애여래입상’이 있고, 용봉사 뒤편으로는 보물 제355호로 지정된 ‘신경리 마애여래입상’이 있다.용봉산 곳곳에 남아있는 유적들은 말할 것도 없고, 용봉산 골골마다 붙여진 이름과 많은 전설들도 대부분 불교와 관련된 것들이다. 용봉산에는 기암괴석이 많아서 옛시인은 남한의 작은 금강산이라는 애칭을 붙이기도 했다.하산마을 산제바위용봉산 남쪽 기슭 홍북읍 상하리 하산마을

김지철 충남도교육감이 최근 천안에서 벌어진 학교폭력 논란에 대해 “일면식도 없는데도 SNS 글을 문제 삼아 집단 폭행한 새로운 유형의 학교폭력”이라며 “충남경찰청과 연계해 대응 방안을 모색하겠다”고 밝혔다.김 교육감은 지난 1일 낮 12시 충남지역 시군 풀뿌리언론사 연대모임인 충남지역언론연합(회장 고종만 뉴스서천 대표)과의 간담회 자리에서 “교실이나 학교 내에서 일어난 학교폭력과는 사뭇 다른 학교폭력의 유형으로 새로운 분석과 시군 경계를 뛰어넘는 접근이 필요하다”고 이렇게 말했다.이와 관련 충남 천안에서 집단 학교폭력 사건이 발생해

-이니: 동네에 갑자기 혼사가 많아졌네 그려. 주말마두 예식장 가기 바뻐. 안갈수두 웂구.-저니: 그러게. 입때 껏 술일랑사리 짜장면 한번 안산 늠덜이 청첩장은 요란하게두 보내네.는 문장의 중심이 되는 단어와 결합하여 쓰이는 보조사로서, ‘커녕, 오히려’의 뜻을 가지고 있다. 이 말은 정형화된 어떤 상황에서만 사용되는 게 아니라, 아무 곳에서나 자연스럽고 편하게 쓰이는 재미있고 묘한 말이다. ‘그것은 고사하고 도리어’의 뜻으로 쓰이는 이 말의 특징은 앞 말에 ‘~ㄹ랑’이 붙는 경우가 많다는 것이다. ‘꿔간 돈 갚을랑사리 더

1960년 제5대 국회의원 선거에서 민의원 무소속 후보로 홍성군 선거구에 출마했던 김두한(金斗漢, 1918~1972)의 선거 출마용 공보 문서이다. 김두한의 본관은 안동(安東), 호는 의송(義松)으로 홍성군 출신의 독립운동가 김좌진(金佐鎭, 1889~1930)의 아들이다. 어린 시절 불우하게 지냈고, 정치 깡패로 지내다가 정치판에 뛰어들어 두 차례 국회의원을 지냈다. ‘정의의 투사 약자의 대변자(正義의 鬪士 弱者의 代辯者)’라는 구호와 함께 부친인 김좌진 장군과 본인의 활동했던 내용이 적혀있으며, 당시 높았던 문맹률을 반영한 듯 기

눈발 날린다양들이여굳세게 옆구리를 맞대고 얼굴을 바짝 들이거라메붙이는 이 바람 파고들어도겨울 오면 풀씨도 따라올 것이다풀씨들의 눈가에 함박미소 속살거릴 것이다바람이 오고 양 떼가 오고사람이 사람들이 뒤따라올 것이다양들아, 풀씨를 뿌리자눈발 날린다

전라도와 경상도 다섯 개 시·군에 걸친 지리산의 둘레를 원형으로 연결하고 21개로 나누어 놓은 순례길 중, 위태마을~하동호 구간을 걸었다. 위태마을~지네재~오율마을~궁항마을~양이터재~나본마을~하동호로 이어진 11.5km의 걷는 길이다.위태마을회관에서 2차선 도로를 건너면 장승 형상의 이정표가 나오는데 빨간색 화살표가 지네재 방향이다. 흩어져 있는 집들, 감나무와 밤나무, 이름 모를 야생초가 어우러진 한가로운 산촌을 지나면 비탈진 숲길이 나오고 고갯마루에 주산으로 가는 이정표가 있다. 이곳이 ‘지네재’인데, 능선이 지네를 닮아 붙여진

사적 제213호인 안회당(安懷堂)은 조선시대 홍주목사가 집무를 보던 동헌(東軒)이다. 동헌은 지방관아의 핵심 건물로 객사(客舍),향교(鄕校)와 함께 중요한 의의를 갖는 곳이다. ‘안회’는 논어의 공야장편에 나오는 ‘老子安之 明友信之 小者懷之 : 노인을 평안히 모시고 벗을 믿음으로 사귀고 어린사람을 사랑하여야 한다’ 에서 따온 말이다.

맑은 눈빛을 하고, 가끔 먼데를 보며 눈이 쪼그매질 때가 있다.명랑하게, 때론... 콧소리를 섞어서 옆 사람을 환하게 웃게 한다.자주 보고 싶은 사람이다.수줍어 하지만 좀처럼 마수걸이에 걸려들지 않는다.말로써 듣는 사람의 혼이 빠져 나가지 않도록 조심하며마른 장작 같지만용봉산의 푸르름을 지키는 소나무처럼 꿋꿋하기도 하다.든든한 기둥 같은 사람이다.자신이 누리는 작은 것들에 대해서도소리내어 늘 감사하다고 한다.이래서 고맙고, 저래서 행복한 일이라고 되 뇌이면서...정말 이런 사람 드물다.귀농하여 얻은 것들을 선물처럼택배 상자에 담아

-이니: 자네 집에 왱겨 남은거 즘 있지? 그거 둬 푸대만 줘봐, 날 춰서 마늘밭 덮으게.-저니: 아니 농사짓는다는 냥반네 집에 왱겨가 웂어? 기냥 얼려.는 ‘왕겨’의 뜻이다. 왕겨는 벼의 겉껍질인 ‘쌀겨’를 말한다. ‘겨’는 곡류를 둘러싸고 있는 껍질로서 찧거나 도정할 때 생기는 부산물을 뜻하는데, 벼, 보리, 조, 수수 등의 알곡을 생산할 때 생긴다.벼농사는 단순히 논에서 쌀을 수확하는일 뿐 아니라, 부산물이 실생활에 도움이 되도록 활용하는 것까지도 포함한다. 볏대와 쌀겨는 오래전부터 우리생활과 친숙한 존재로, 볏대(볏짚

지금 이 순간, 그러니까 11월 2일부터 총 17일간 옆 나라 일본에서 7800톤의 오염수가 방출되고 있다. 8월과 9월에 이어 3차 방류가 진행되고 있는 것이다. ‘알프스’라고 하는 다핵종처리시설로 나름의 처리를 했다고 하는 오염수인데, 사실 이 외에 저절로 바다로 새어나가는 양만도 하루에 30톤 가량이라고 한다. 방류 기간을 30~40년으로 계획했지만 100년 이상으로 무기한 연장될 것이라고도 한다. 사고 원전을 폐쇄하는 작업이 너무나 어려워 진전이 거의 없는 반면, 빗물과 지하수는 끊임없이 흘러들어가 오염수는 늘어나고 있기 때

아침 저녁으로 여기저기 봉홧불처럼 흰 연기를 내뿜으며 불길이 솟는다. 다름 아닌 들깨를 타작하고 난 들깻대를 태우는 것이다. 낮에 태우면 공무원이나 지나가는 사람들이 신고를 하기 때문에 이른 아침이나 저녁에 태운다. 들깨는 항산화 작용과 혈관 건강 개선 등 좋다고 한다.또한 들깨에 풍부한 항산화 성분은 노화를 억제해주고 특히 피부 미용에도 효과가 좋다고 하며 심혈관 및 뇌혈관 건강 개선에도 도움이 된다고 한다. 농사짓는 분이나 귀농이나 귀촌한 사람들은 들깨 농사가 다른 농사 중 가장 쉽다고 생각해 들깨 농사를 많이 짓는다. 나 역시

내포중학교 한글날 행사에 대해 아시나요?이준서 학생기자내포중학교 한글날 행사가 지난 9월 20일부터 10월 13일까지 진행됐다. 행사는 내포중학교 국어과와 학생회 학습부 주관으로 열렸다. 행사 내용으로는 ‘한글날의 의미 되새기기’와 ‘우리말 겨루기’가 있었다.한글날 의미 되새기기 행사는 한글날의 의미와 역사 등을 알리고, 우리말의 사용 실태, 개선 등에 대한 캠페인으로 진행됐다 1층 중앙현관에 자료가 게시되어 학교에 등교할 때나 급식실에서 나올 때 한눈에 볼 수 있어서 여러 학생이 관심을 가질 수 있었다.우리말 겨루기 행사는 10월

광천읍 소암리에 ‘매바위’라는 지명이 있다. 옛날에는 ‘응암동(鷹巖洞)’이라고 불렀다. 마을로 들어오는 산등성이에 매바위가 자리잡고 있다고 하여 붙여진 지명이다. 옛날 매가 바위에서 살았다고 하여 붙여진 이름이라고 전해온다. 매바위가 있는 산모퉁이는 왕바위모텡이라고 부른다. 매바위가 있는 앞쪽 들판은 ‘매바위들’이라고 부르다가 발음이 변하여 ‘매배들’이 되었다. 모두가 매바위와 관련된 지명이다.광천읍 월림리 공수마을 2반에 바위모텡이라는 지명이 있다. 산모퉁이를 돌아가는 언덕 위에 바위 세 개가 3형제처럼 나란히 서있다. 바위가 있

절기상 상강(霜降), 천고마비에 가을이라더니 엊그제만 해도 황금빛들녘이 하루가 다르게 허허벌판엔 공룡 알로 수를 놓고 초록빛 나뭇잎은 오색단풍으로 변해가고 있는 일 년 중 가장 좋은 계절, 생각해보면 여름은 긴 여름이 되는 것 같고 봄, 가을은 짧기만 한 것 같습니다.매미소리와 높이 날던 고추잠자리는 간데없고 높은 가을하늘과 빨갛게 익은 감나무에 감들이 가을이 왔음을 실감케 하는군요. 더운 여름에는 겨울이 좋은 것 같고 겨울에 생각하면 그래도 여름이 좋게 느껴지는 것은 어쩌면 인간의 심리겠지요.자연이 인간과 식물의 다른 점은 식물은

홍성군 장애인 일반형 일자리 사업에 참여하여 지체장애인협회 별관에서 행정도우미 일을 시작한 지 10개월이 지나가고 있다.“안녕하세요” 전 직원의 인사로 시작하는 일과는 좋은 분들과 함께라서 사무실의 분위기가 좋다. 직원들의 활기로 인해 즐거운 행정도우미 일은 사회인의 일원으로 참여하며 맡은 바 임무를 잘 수행하면서 보람도 있고, 감사함도 함께 느끼고 있다.장애인을 위한 행사가 많은 이곳은 장애인의 날 행사를 위해 행사장으로 이동하는데 행사 장소가 되는 주무대 위보다 그 뒤편에서의 할 일이 더 많은 것 같다. 보이지 않는 곳에서 열심

나뭇잎과 풀들이 소나기 더미로 쏟아지고우수수 떨어지는 붉고 노란 새떼그렇게 가볍지만은 않다는 듯이허공에 발을 뻗는 사람들그들이 벗어 놓고 간 신발들이 항해를 한다어디든 정박하려고이젠 더 이상 헤매지 말고 따뜻한 집이 되자고우루루감당하지 못하는 생은어디든 닿지 못하는 것허투루죽이지 못하는 것도 있는 거라고햇빛 창살이 지상에 철근을 꽂아튼튼한 집을 짓는 동안미처떠나지 못한 영혼들에게녹슨 손을 내밀어 보자고떠나지 말고 끝내 살아 보자고우겨보는 날들

한산이씨(韓山李氏) 서부면 신리 입향조인 이희천(李希天)의 묘소에 있던 석의(石儀) 2점으로 두 손을 모은 아이를 본떠서 만들어졌고, 후손들이 묘소를 정비하면서 본 역사관에 기증했다. 집안 내력에 따르면, 이희천은 목은 이색(牧隱 李穡, 1328~1396)의 후손으로 통정대부(通政大夫)를 지냈는데, 1598년(선조 31) 원래 살았던 당진에서 결성으로 내려와 지역 토착민이던 청주이씨(淸州李氏)와 혼인하고 정착한 곳이 신대리(새터, 현 서부면 신리)였고, 이후 결성향교(結城鄕校)의 훈도(訓導)로서 후학 양성에 매진해 후학들이 그의 묘