‘친환경농업과 축산의 메카 홍성군입니다’ 홍성군에 들어오면 네비게이션이 하는 말이다. 그만큼 홍성은 유기농업으로 유명한 곳이다. 홍성의 유기농업은 1970년대 후반 풀무학교와 풀무학교의 졸업생을 중심으로 시작되었다. 1994년 홍동면 문당리에서 오리농법이 시작되면서 유기농업의 대규모 단지화가 가능하게 되었다. 최근에는 장곡면과 금마면 등 다른 지역으로도 유기농업이 확산되고 있다.2019년도 말 기준 홍성군 관내 친환경인증농가 수는 총 651농가인데, 이 중 516농가가 유기, 135농가가 무농약으로 유기인증농가의 비중이 높다. 전체

-이니: 날씨 참 드러웨, 분명히 아침에는 멀쩡했는디 장이 갔다가 비 쫄딱 맞았네. 척척혀.-저니: 집구석이 우산은 장 쪄먹을라고 놔두고 댕긴다나. 어제버텀 비온다고 방송마다 외더먼.는 ‘축축하다’라는 뜻이다. ‘척척’이라는 말로만 보면 무엇인가를 척척 해낸다는 뜻 같아 보이지만 실상은 다른 의미를 갖고 있다. ‘물기가 있어서 젖어 있다’는 뜻의 ‘축축하다’에 비해 ‘척척하다’는 좀 더 젖어있는 상태를 나타낸다. 젖어있는 상태에서 아직 벗어나지 못한 상황을 말하거나, 축축보다 더 심한 경우를 과장해서 말하고 싶을 때 사용된

학명 Papaver rhoeas L. 꽃양귀비는 다년생, 1년생 2년생 등이 있으며 봄에 종자를 뿌려 기른다. 종류도 다양해서 세계적으로 70여 종이 분포하고 있다. 우리나라에는 양귀비, 개양귀비, 두메양귀비, 흰양귀비 등 4종이 재배 또는 자생하고 있다.2021년 5월 2일 홍성읍

우리 실생활에서 꼭 필요한 권리가 재산권의 보장이다. 재산권 중에서도 토지, 건물 등 부동산이 으뜸인데 그 권리관계에 대한 침해를 막아주는 보호 장치가 하급법인 부동산등기법이다. 부동산등기란 법원에서 관장하는 공적장부에 법절차에 따라 각 부동산의 표시와 권리관계를 기록하는 것 또는 그 기록자체를 말하는 것으로 요즘의 등기부는 전산정보처리 시스템에 의하여 입력된 등기정보자료 즉 등기기록 전체를 의미하기도 한다.그러나 최근까지 토지소유개념이나 등기제도의 이해부족으로 토지대장이나 등기부등본상의 명의자와 실제소유자가 상이한 경우가 허다하고

홍성읍 월산리 백월산 동쪽에 용왕샘과 용제당샘이 있다.용왕샘은 백월산 동쪽 등산로 9부 능선쯤에 있는 샘이다. 산혜암 주차장에 차를 주차시키고 홍주청난사 계곡 옆으로 등산로를 따라 올라가다 보면 산 정상 부근에 자리 잡고 있다. 용왕샘은 해마다 정초에 백월산 정상에서 지내는 백월산신제와 관련이 깊다. 옛날에는 백월산신제를 지낼 때, 용왕샘에서 먼저 샘제를 지냈다고 한다. 샘 주변에 금줄을 쳐놓고 상당히 엄격한 분위기에서 샘제를 지냈다고 전해온다.백월산신제는 홍성의 평안과 번영을 기원하는 지역의 가장 대표적인 제의 행사이다. 백월산

홍성중 운동부, 전국대회서 결실교사 권종민홍성중학교(교장 김선호)는 4종목의 운동부가 있다. 그것은 태권도부(10명), 소프트테니스부(9명), 씨름부(6명), 수영부(2명)이다. 학생들은 교과수업을 마친 뒤 저녁 시간, 때로는 야간 훈련을 하며 각자의 꿈을 향해 구슬땀을 흘리고 있다. 그동안의 대회 실적과 열정을 소개하고자 한다.정구부 9명의 학생 선수들은 3월 12일부터 21일까지 전라북도 순창군 공설운동장에서 개최된 제42회 회장기 전국소프트테니스대회에 참가하였다. 코로나19 상황에서 개최되는 대규모 스포츠대회인 만큼 지역주민의

-이니: 접때 빌려간 라이방* 왜 안줘? 그거 우리 큰아들이 사준거란 말여, 언능 인내(이리 내)-저니: 누가 안줄깨비 그려? 냐. 여기 있으니께는 밤이나 낮이나 쓰셔. 돗수있어 쓰두 뭇했네.(*라이방: 선글라스를 흔히 이르는 말로 ray-ban은 브랜드 이름임.)는 누구 앞에 어떤 물건이나 목적물을 내어놓으면서 ‘자, 여기 있다’라고 할 때 쓰는 말이다. 줄여서 ‘냐’라고 하는데, 우리 고장에서만 볼 수 있는 매우 특수한 말에 속한다. ‘니야’라고 길게 발음하지 않고 줄임체로 ‘냐’라고 하는 것이 보통이며, 실제로도 그렇게

학명: Trigonotis peduncularis Benth. 꽃 마리는 지치과 두해살이풀이다. 연한 하늘색의 꽃이 올망졸망하게 피어난다. 어린순은 식용으로, 약재로 이용되기도 하고 관상용으로도 활용한다. 꽃은 4월부터 7월까지 계속 피고진다. 다른 이름으로 꽃말이 잣냉이라고도 한다.2021년 4월 18일 은하면

동화책이라 하면 으레 아이들만을 위한 책이라 생각한다. 언제 동화책을 읽었는지 기억이 가물가물하다. 이번호부터 를 격주로 연재한다. 달님그림책연구소장 전진영 씨가 동화책을 읽고 느낀 점을 간결하고 담백하게 표현한다. 김용택 시, 정순희 그림 / 미세기, 2001지금은 시 전문 출판사도 있고 시 그림책을 쉽게 만날 수 있습니다. 하지만 제가 큰 애 키울 때 만 해도 시 그림책은 많지 않았지요. 운 좋게 김용택의 라는 동시 그림책을 아이에게 읽어 줄 수 있었습니다.

이제 청록의 계절 5월이다. 끝을 가늠할 수 없는 코로나의 긴 터널에서도 자연은 변함없이 순리의 길을 재촉하고 있다. 5월은 가정의 달이고 관련된 기념일이 많다. 우리가 기념일을 지정하고 기리는 것은 적어도 이날만큼은 그 의미를 마음에 간직하고 찬미하기 위한 정신에서 출발했다.1923년 첫 번째 어린이날에 방정환 선생은 어린이도 개별화된 인격체로서 ‘어린이에게 경어를 쓰시되 늘 부드럽게 하여 주시오’라고 당부했다. 이것은 아동을 보호 대상에서 적극적인 권리의 주체로서 무차별과 아동이익 최우선을 강조한 아동권리와 일치한다.우리나라는

기온이 올라가다보니 나른한 기분과 잠이 쏟아지는 춘곤증에 시달리기 쉬운 계절이다. 이럴 때 잠만 청할 것이 아니라, 피로도 가시고, 기력을 회복시킬 만한 제철 음식 중에, 산의 마늘이라고 불리는 달래가 있다.달래는 특유의 향과 톡 쏘는 맛, 아삭한 식감으로 인기가 많은데, 마늘과 비슷한 종인 백합과 식물이다. 달래는 특이하게, 한 번 씨가 땅에 떨어지면 해마다 싹을 틔우는데, 야생 달래를 캐면서 실뿌리가 떨어지면 그것이 다시 알뿌리가 되어 개체 수를 늘리다 보니, 한 번 자라난 땅에선, 일부러 뒤엎지 않는 이상, 달래가 그 밭에서

전교생 참여한 내포중 과학의 날1학년 안서진 학생내포중학교(교장 김덕원)는 4월 과학의 달을 맞아 기초과학 교육 및 창의력과 자기주도적 탐구학습 능력을 성장시키기 위해 제54회 과학의 날 행사를 실시했다. 코로나19로 일부 학년이 원격 수업을 진행함에 따라 1, 3학년은 지난 2일, 2학년은 5일 과학의 날 행사를 분리해서 운영했다.과학의 날은 과학기술의 발전을 위하여 제정한 법정기념일로 1968년 과학기술에 대한 국민의 관심을 높이기 위해 과학기술처 발족일인 4월 21로 제정되었다. 현행 과학의 날은 찰스 다윈의 기일 50주년을

“오늘은 렬루 마라탕 각이야.”“마라탕이면 킹정이지. 이따 먹으러 가자.”‘렬루’는 ‘정말’의 영어인 ‘리얼(real)’을 ‘정말로’라는 의미로 ‘리얼로’라고 빠르게 발음한 신조어이다. ‘~각’은 뭔가를 범위, 할 것 같다는 뜻이다. ‘오늘 치맥 각’, ‘뭔가 오늘 비 올 각인데’ 등으로 사용할 수 있다. ‘킹정’은 ‘king’과 ‘인정’을 합친 신조어이다. 강조의 뜻으로 단어 앞에 king을 붙인다. 많이 사용하는 비슷한 말로는 매우 열받는다는 뜻의 ‘킹받다’가 있다.“나 진짜 커피 없으면 못 살겠어. 돈 너무 많이 써서 커피 노

법치주의란 자의적인 통치를 억제하고 정의를 실현하기 위해 법에 따라 국가작용이 행해지도록 하는 국가질서 원리를 말한다. 입법권 및 사법권과 함께 행정권도 법에 따라 행사돼야 한다라는 원리이다.법치주의는 국가권력 중에서도 특히 행정권에 대한 통제원리이며 따라서 법치주의의 핵심적 내용은 법치행정의 원칙이다. 법치행정원칙의 주된 내용은 ‘법은 행정에 우월한 것이며 행정이 법에 위반하여서는 안 된다’는 법 우위의 원칙과 행정권의 발동에는 법령에 근거가 있어야 한다는 법률 유보의 원칙이 있다.이는 행정법의 기본원칙임과 동시에 행정법이 성립하

우리고장 홍성군 금마면 송암리 구암마을이 있다. 이 마을 입구 산모퉁이에 역사를 알 수 없는 미륵이 서 있고, 미륵당 앞에 용왕제를 지내는 샘이 있다.구암마을 미륵은 1m 정도 높이로 작은 편이며 얼굴과 몸통은 형태만 남아있다. 오랜 세월 비바람에 노출돼 세세한 표현이 마모되었는지, 아니면 원래부터 전체 모습만 조각되었는지는 확인이 안 된다.구암마을 미륵과 관련한 재미있는 전설도 전해온다. 마을 앞 길 건너편으로 나지막한 산 이름이 ‘낭구산’이다. 옛날 구암마을에 힘센 장정이 낭구산으로 나무를 하러 갔었다고 한다. 산 중턱에서 미륵

-이니: 자네 입에서 드런 시궁창 냄새가 아주 진동을 허네 그려, 저리 처나. 절루 가.-저니: 무슨 절? 수덕사? 용봉사?...아따 막걸리 한사발 했더니 세상이 빙빙 도네, 아 췐다.는 저쪽으로 비켜 있으라는 말이다. 지시어의 형태이긴 하지만 고압적이지 않고 완만한 권유의 뉘앙스를 가지고 있다. 저리는 저쪽으로, 처나는 치우라는 뜻이다.이 말은 사물에게는 쓰이지 않고 오로지 사람에게만 쓰인다. 간혹 고양이나 강아지에게도 이 말을 하면서 툭 치는 경우도 있다. (동물이 말을 알아들을 리는 없으므로.) ‘처나’는 ‘치우다

학명 Viola mandshurica W. Becker제비꽃은 반음지 또는 양지에서 잘자라는 봄 꽃중 쉽게 볼 수 있는 꽃이다. 제비꽃은 아테네를 상징하는 꽃이였으며 장미와 함께 많이 심었다고 한다. 제비꽃은 포기 나누기를 해서 번식을 하고 화단이나 화분에 심으면 된다. 물관리는 2~3일 간격으로 한다.2021년 4월 11일 홍성읍

“나 배터리 없어서 맨날 밖에서 핸드폰 꺼져서 여자 친구한테 혼났잖아. 결국 보배 샀다.”“이번엔 완전 좋못사인가 보네.”‘보배’와 ‘좋못사’는 일상에서 흔하게 사용할 수 있는 신조어다. ‘보배’는 ‘보조 배터리’의 줄임말이다. 휴대용 기기에 장착되어 있는 배터리가 다 닳았을 때 가지고 다니면서 충전할 수 있는 휴대용 충전기를 뜻한다. 일체형 배터리가 보급화 된 요즘 많은 사람들의 필수 외출품 중 하나다. ‘좋못사’는 주로 연인 사이에 많이 사용되는 말로, ‘좋아하다 못해 사랑해’라는 줄임말이다. 많은 연인들 중 정말 많이 사랑하는